Banshee Ride

Ετοιμαστείτε να κλάψετε (από τα γέλια, ελπίζω).

Η υπουργός των Εξωτερικών (η κολλητή της οικογενειάς Μπους να θυμίσουμε) υποστήριξε ότι η δυσφήμιση της χώρας οφείλεται στο πανό που κρεμάστηκε στην Ακρόπολη. Κυρία μου,μην κουράζεστε. Δεν πείθετε. Τα είπαμε κι εδώ. Αν βλέπαμε ένα ανάλογο πανό στον πύργο του Άιφελ θα λέγαμε ότι τα πράγματα στη Γαλλία είναι σοβαρά. Όχι ότι η Γαλλία ασχήμηνε ξαφνικά. Επιπλέον, αν ψάχνετε για το ποιος δυσφήμησε τα μέγιστα τη χώρα στο εξωτερικό, αναζητήστε τον Βύρωνα. Εξάλλου, ψιθυρίζεται, ότι σύντομα θα τον ξαναβρείτε σε κάποιο υπουργείο. Διαβάστε την συνέχεια του άρθρου »

Διαβάζω στην Ελευθεροτυπία το εξής:

Εάν, ωστόσο, μετά τις τελευταίες εξελίξεις μετακινηθεί ο Ευρ. Στυλιανίδης από το υπουργείο Παιδείας, δεν αποκλείεται να τον αντικαταστήσει ο Δ. Αβραμόπουλος.

Ο άνθρωπος που μπορεί να υπερηφανεύεται ότι επί υπουργείας του στο Υγείας αναβάλλονταν μέχρι νεωτέρας χειρουργικές επεμβάσεις λόγω έλλειψης γαζών και άλλων προμηθειών, οδεύει προς το Παιδείας;

Έλεος!

Ο ξεπεσμός των μέσων μαζικής ενημέρωσης νομίζαμε ότι είχε όριο. Όμως όχι.

Όλα ανεξαιρέτως τα τηλεοπτικα κανάλια σχολιάζουν τον “διασυρμό της χώρας” λόγω των ταραχών και βεβαίως ότι οι πόλεις δεν μπορούν να απολαύσουν τα Χριστούγεννα λόγω των επεισοδίων. Κάηκε το δέντρο στο Σύνταγμα και τώρα φυλάνε το καινούριο δέκα μπάτσοι.  Η Αθήνα δεν μπορεί να χαρεί τη γέννηση του Θεανθρώπου. Ενώ σε άλλες πρωτεύουσες το κλίμα είναι λαμπερό και εορταστικό, εδώ οι ταραξίες δεν σέβονται τίποτα. Οι έμποροι καταστέφονται.

Αυτό είναι το κλίμα των ρεπορτάζ όλων των τηλεοπτικών σταθμών. Ας το πάρω από την αρχή, καθώς εκεί συνήθως βρίσκεται το κακό: τα Χριστούγεννα είναι μία θρησκευτική εορτή. Η θρησκεία η οποία τιμά τη γενέθλια μέρα του σωτήρα της ορίζει ως μία από τις βασικές της αρχές  την κοινωνική δικαιοσύνη. Μέσα σε ένα τέτοιο κλίμα κοινωνικής αδικίας, αποκλεισμού, φτώχειας υπαρκτής και προ των πυλών, για ποιο ακριβώς χριστουγεννιάτικο κλίμα μιλάνε; Ποιο είναι το νόημα των Χριστουγέννων; Το τεράστιο χριστουγεννιάτικο δέντρο και τα μαγαζιά;

Δεν έχω δει πιο γελοία εικόνα απ΄αυτήν. Για την ακρίβεια, το μέγεθος της γελοιότητας με αφήνει ανίκανη και να γελάσω.

Για όσους ρωτούν γιατί και γιατί και γιατί…

Η απάντηση σε όλα τα “γιατί” είναι η παράδοση της ατιμωρησίας στη χώρα μας, σε όλους τους τομείς, των ηθικά και φυσικά υπευθύνων όλων των εγκλημάτων κατά του λαού.

Είναι τόσο μα τόσο απλό.

Αν πιστεύαμε ότι ο μπάτσος που σκότωσε τον δεκαπεντάχρονο εν ψυχρώ θα τιμωρούνταν ως ορίζει ο νομοθέτης για έναν δολοφόνο χωρίς στολή, τότε φυσικά και θα πιστεύαμε ότι πρόκειται για ένα μεμονωμένο περιστατικό. Θα καταδικάζαμε, θα λυπόμασταν αλλά δεν θα βγαίναμε στους δρόμους. Δυστυχώς όμως, δεν το πιστεύουμε. Κανένας δεν μας έχει πείσει μέχρι σήμερα ότι οποιοσδήποτε εκπρόσωπος του κράτους και της εξουσίας τιμωρείται όταν διαπράξει κάτι παράνομο. Δεν το έχουμε δει να συμβαίνει ποτέ. Αντιθέτως, τα τελευταία τριάντα χρόνια έχουμε δει μόνο την εφαρμογή της παροιμίας “κόρακας κοράκου μάτι δεν βγάζει”.

Η ατιμωρησία που προώθησαν, υπέθαλψαν και πάνω στην οποία στηρίζονται οι πολιτικοί, πολιτικάντηδες και όλα τα συναφή δημόσια ανθρωπάκια σε θέσεις ισχύος που κατακλέβουν, κατασπαταλούν, λυμαίνονται ό,τι προλάβουν να αρπάξουν από εμάς, είναι ο λόγος που γεμίζουν οι δρόμοι σήμερα.

Η  ατιμωρησία με την οποία οι ίδιοι γαλουχούν τους μπάτσους να ασκούνε νταβατζιλίκι, να σκοτώνουν στο ξύλο και να σκοτώνουν με σφαίρες είναι ο βασικός λόγος για τον οποίο  γεμίζουν οι δρόμοι σήμερα εναντίον τους. 

Δεν είμαστε υπάνθρωποι για να ζητούμε την παραδειγματική τιμωρία κανενός. Ζητούμε μόνο την εφαρμογή των νόμων. Για τους Πακιστανούς, το Βατοπέδι, τις υποκλοπές, τα δομημένα ομόλογα των δημοσίων ταμείων, για το φαλήρισμα των νοσοκομείων που αγοράζουν βαμβάκι και γάζες από τα φαρμακεία, για τη χειραγώγηση του χρηματιστηρίου, για το παραδικαστικό, για τα Ζωνιανά, για τα γρηγορόσημα, για όλα αυτά τα σκατά στα οποία μας έχετε υποχρεώσει να βουλιάζουμε καθημερινά.

Μεμονωμένο περιστατικό ήταν η καταδίκη για εμπλοκή σε υπόθεση εμπορείας ναρκωτικών του πανίσχυρου κυβερνοπαράγοντα Κεφαλογιάννη. Εάν δεν ήταν κι αυτό μεθόδευση– των από κει. Ξέρετε.

Βρίσκω πολύ φτηνό να διαφημίζεις το φτηνό σου προϊόν προβάλλοντας μια παρωδία της περιπέτειας στην οποία έχει μπει ο Σαβιάνο, μετά την κυκλοφορία του Γόμορρα.

Παρομοίως, βρίσκω πολύ φτηνή τη διαφήμιση της ασφαλιστικής AXA (πρώην Άλφα Ασφαλιστική) που πατάει στην αγωνία μας μη τυχόν και αρρωστήσουμε ή πάθουμε κάποιο ατύχημα γιατί τότε, ακόμα κι αν πουλήσουμε τα χωραφάκια του παππού μας, δεν θα μπορέσουμε να ανταπεξέλθουμε στα κόστη της περίθαλψης μας.

Το πόόόόσο βαθιά κατάλαβαν οι βουλευτές μας το τι συμβαίνει εκεί έξω στους δρόμους, στις πορείες που ουσιαστικά καταδικάζουν την κατάντια ενός κράτους που συγκαλύπτει επί χρόνια — ο καθένας τους δικούς του, δίχως καν μία εξαίρεση να επιβεβαιώνει τον κανόνα– φάνηκε από τα πέντε διαφορετικά πορίσματα της Εξεταστικής για το μεγάλο φαγοπότι του Βατοπεδίου. Τόσο απλό.

Προκαλώ έναν πολιτικό/πολιτικάντη/πολιτευόμενο/πολίτη να προβάλλει αντιρήσεις αν μπορεί και δεν έχει βαρεθεί ακόμα να ασχολείται.

Για όλους όσοι υποστηρίζουν ότι τα πανώ που γράφουν “αντίσταση” και που κρεμάστηκαν στην Ακρόπολη, “αμαυρώνουν την εικόνα της χώρας”, να τους ενημερώσω ότι ΑΥΤΗ είναι η πραγματική εικόνα της χώρας και ότι τέτοιου είδους δηλώσεις απίστευτης βλαχιάς, μας εξοργίζουν ακόμα περισσότερο.

… έλεγε η λεζάντα κάτω από μια παλιά φωτογραφία με τις υποψήφιες μις, μία εκ των οποίων κρατούσε ανάποδα τον αριθμό της. Τώρα, μπείτε εδώ και ξεχωρίστε τους μπάτσους από τους αστυνομικούς.

Τις φώτο τις βρήκα στον αγαπητότατό μου Null.